No episode description available.
Episodes
นักปฏิบัติหลงเข้าไปปรุงแต่งจิต : หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 25 ก.ค. 2569
Listenedกฎของการดูจิต : หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 19 ก.ค. 2569
Listenedการบรรยายธรรมเรื่องแนวทางการฝึกสติและการดูจิตในชีวิตประจำวัน โดยเน้นย้ำว่าการปฏิบัติธรรมไม่ใช่เรื่องยากและไม่จำเป็นต้องจำกัดอยู่แค่การนั่งสมาธิ แต่สามารถแทรกซึมไปกับการทำกิจกรรมต่างๆ เช่น การเข้าห้องน้ำ การกินข้าว หรือการเดินทาง เนื้อหาครอบคลุมถึงความสำคัญของการรักษาศีล 5 เพื่อเป็นพื้นฐานของความเป็นมนุษย์ และการใช้สติเพื่อรู้เท่าทันกิเลสที่เกิดขึ้นในจิตใจ ทั้งความโกรธ ความโลภ และความหลง ผู้บรรยายได้แบ่งปันประสบการณ์ตรงจากการฝึกฝนตามคำสอนของหลวงปู่ โดยให้หลักการสำคัญในการดูจิต 3 ข้อ คือ การรอให้ความรู้สึกเกิดแล้วค่อยรู้ การดูแบบคนวงนอกเพื่อไม่ให้เกิดอคติ และการรักษาความเป็นกลางไม่ยินดียินร้าย พร้อมทั้งชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างสติ สมาธิ และปัญญา ที่จะช่วยให้เข้าใจความจริงของไตรลักษณ์ คือ ความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และเป็นอนัตตา เพื่อนำไปสู่การปล่อยวางและการพ้นจากความทุกข์อย่างแท้จริง
กรรมเป็นเครื่องจำแนกสัตว์ : หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 12 ก.ค. 2569
Listenedเนื้อหาเป็นการบรรยายธรรมเกี่ยวกับการฝึกสติและการรักษาจิตใจเพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดในอบายภูมิ โดยเน้นย้ำความสำคัญของการรู้เท่าทันกิเลส เช่น โลภะ โทสะ และโมหะ ซึ่งเป็นเหตุให้ต้องเวียนว่ายตายเกิดในภพภูมิต่างๆ เช่น เปรต อสุรกาย หรือสัตว์เดรัจฉาน การปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องคือการรักษาศีล 5 ให้มั่นคงและฝึกความรู้สึกตัว (สติ) ในทุกอิริยาบถ ไม่ว่าจะยืน เดิน นั่ง หรือนอน เพื่อให้จิตไม่หลงไปกับความเพลินหรือความยึดติด นอกจากนี้ยังมีการตอบคำถามและให้คำแนะนำแก่ผู้ปฏิบัติธรรมหลายท่านเกี่ยวกับการจัดการกับอาการทางจิตขณะทำสมาธิ เช่น อาการแน่นหน้าผาก จิตที่ไหลออกนอก หรือความฟุ้งซ่าน โดยเน้นให้ใช้ปัญญาในการรู้เท่าทันสภาวะที่เกิดขึ้น เพื่อให้จิตเป็นกลางและค่อยๆ พัฒนาไปสู่ความสงบและการพ้นจากทุกข์ในที่สุด
ทำอย่างไรเราจะไม่ยึดถือ : หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช 11 ก.ค. 2569
Listenedรายการธรรมะบรรยายที่มุ่งเน้นการสอนเรื่องความไม่เที่ยงของกายและจิต ผ่านการพิจารณาไตรลักษณ์และการฝึกสติในชีวิตประจำวัน เนื้อหาครอบคลุมตั้งแต่การทำความเข้าใจความหมายที่ถูกต้องของธุดงควัตร การสังเกตความเกิดดับของจิต และการใช้สติเพื่อเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน เพื่อนำไปสู่การปล่อยวางความยึดมั่นถือมั่นในขันธ์ห้า ในช่วงท้ายมีการตอบคำถามจากทางบ้านเกี่ยวกับปัญหาในการปฏิบัติธรรม เช่น อาการจิตฟุ้งซ่าน การแยกแยะระหว่างความคิดกับการรู้ และวิธีการฝึกสมาธิเพื่อไม่ให้จิตหลงไปกับอารมณ์ โดยเน้นย้ำหลักการสำคัญคือการเป็นผู้รู้เท่าทันสภาวะที่เกิดขึ้นตามความเป็นจริงโดยไม่เข้าไปดัดแปลงหรือแก้ไข